{"id":24526,"date":"2016-12-12T04:59:02","date_gmt":"2016-12-12T09:29:02","guid":{"rendered":"https:\/\/seryhumano.com\/web\/?p=24526"},"modified":"2016-12-12T05:53:34","modified_gmt":"2016-12-12T10:23:34","slug":"natalia-sanmartin-estilo-vida-moderno-nos-separa-la-realidad-bajar-la-velocidad","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/seryhumano.com\/web\/?p=24526","title":{"rendered":"Natalia Sanmart\u00edn: \u00abEl estilo de vida moderno nos separa de la realidad, hay que bajar la velocidad\u00bb"},"content":{"rendered":"

\"el-despertar-de-la-senorita-prim\"<\/a><\/em><\/strong><\/p>\n

El despertar de la se\u00f1orita Prim<\/em><\/strong> se convirti\u00f3 en 2013 en un best-seller mundial llegando a m\u00e1s de 70 pa\u00edses contando una historia en un peque\u00f1o pueblo id\u00edlico llamado San Ireneo de Arnois cuya protagonista es una bibliotecaria que descubre que lo tradicional puede ser en realidad algo revolucionario, poniendo en su lugar la modernidad y las distintas ideolog\u00edas.<\/p>\n

Su autora, Natalia Sanmart\u00edn Fenollera, (La Estrada, Pontevedra, 1970) ha conversado con La ContraTV sobre el libro pero a\u00fan m\u00e1s sobre lo que se desprende de \u00e9l, esa vuelta a los or\u00edgenes, esa p\u00e9rdida de la identidad que est\u00e1 produciendo el abuso de la tecnolog\u00eda y el ritmo fren\u00e9tico de la vida que se lleva en Occidente.<\/p>\n

Ella quiso hacer una denuncia de todo esto pero a trav\u00e9s de una novela. \u201cPara m\u00ed no es casualidad todas las par\u00e1bolas que hay en la Escritura ni que Dios hable a trav\u00e9s de historias. Es un instrumento que tiene algo especial a la hora de transmitir verdades. Y yo quer\u00eda hablar del bien, de la verdad y de la belleza<\/em>\u201d, afirma la escritora y tambi\u00e9n periodista econ\u00f3mica.<\/p>\n

Un libro con tres niveles de lectura<\/strong><\/p>\n

Sin embargo, durante la entrevista, Sanmart\u00edn deja claro que en ning\u00fan momento su exitosa novela tiene un objetivo \u201cadoctrinador<\/em>\u201d sino que realiz\u00f3 el libro \u201cpensando en tres niveles de lectura<\/em>\u201d.<\/p>\n

En primer lugar para muchos lectores ha sido simplemente una historia costumbrista localizada en un peque\u00f1o sitio. En su segundo nivel de lectura s\u00ed que se puede encontrar ya \u201cla idea de la rebeli\u00f3n contra la vida moderna, la modernidad y sus demonios<\/em>\u201d. Para ella, San Ireneo de Arnois \u201ces un pueblecito lleno de rebeldes contra la modernidad, habla de despertar pero tampoco es adoctrinador<\/em>\u201d.<\/p>\n

Y en un tercer nivel, Natalia Sanmart\u00edn relata a La ContraTV la parte \u201cm\u00e1s profunda y que mucha gente no ve y es ser una historia de una conversi\u00f3n religiosa<\/em>\u201d.<\/p>\n

Cr\u00edtica a los \u00abismos<\/em>\u00ab, sobre todo al feminismo<\/strong><\/p>\n

La autora explica que El despertar de la se\u00f1orita<\/em><\/strong> Prim acaba \u201ccon todos los ismos como ideolog\u00eda, entre ellos el feminismo<\/em>\u201d e indica que uno de los pasajes de su obra \u201ces una cr\u00edtica feroz y salvaje al feminismo<\/em>\u201d.<\/p>\n

De hecho, relata la an\u00e9cdota que vivi\u00f3 durante la Feria del Libro al acudir precisamente a una caseta feminista a firmar ejemplares. Sin embargo, la due\u00f1a de aquella librer\u00eda dijo que le gust\u00f3 el libro porque al final la se\u00f1orita Prim \u201cse eleg\u00eda a s\u00ed misma<\/em>\u201d.<\/p>\n

\"sanmartin\"<\/a><\/strong><\/p>\n

El ejemplo de los or\u00edgenes de Europa<\/strong><\/p>\n

En su opini\u00f3n, estos \u201cismos<\/em>\u201d, sobre todo el feminismo \u201ces uno de los demonios del mundo moderno<\/em>\u201d pues dichas ideolog\u00edas funcionan a \u201cun nivel ficticio, se construyen, se ponen nombre, hablan de torres que defender y torres que atacar pero en la verdad cuando las colocas sobre el terreno y sobre la persona no encajan porque no est\u00e1n hechas\u00a0 a la medida del hombre y la naturaleza humana y esto produce da\u00f1os y sufrimientos<\/em>\u201d. Y para la autora, precisamente, \u201cel feminismo es una de las m\u00e1s da\u00f1inas en ese sentido<\/em>\u201d.<\/p>\n

Aunque el pueblo de San Ireneo no es real el ideal que representa es para Natalia Sanmart\u00edn \u201cel tipo de sociedad con el que se levant\u00f3 Europa, un pueblo alrededor de un pulm\u00f3n espiritual, que en el libro es un monasterio<\/em>\u201d.<\/p>\n

Critica al estilo de vida moderno<\/strong><\/p>\n

Por ello, su libro es una cr\u00edtica directa al estilo de vida moderno que seg\u00fan ella \u201cnos separa de la realidad de una manera evidente<\/em>\u201d. A su juicio, \u201ctoda la vida llena de tecnolog\u00eda, realidad virtual, viendo todo el tiempo pel\u00edculas, juegos, todo esto te aleja de la realidad, de lo concreto<\/em>\u201d.<\/p>\n

Las consecuencias de este nuevo estilo de vida son evidentes. \u201cLa gente prefiere so\u00f1ar a trav\u00e9s de una pel\u00edcula o un ordenador que vivirlo directamente<\/em>\u201d, cuenta Natalia, que recuerda que mucha gente es aficionada a los documentales o a las estrellas pero no se les ocurre salir al mundo a observarlo sino que lo hacen a trav\u00e9s de la televisi\u00f3n o el ordenador.<\/p>\n

En un lugar peque\u00f1o, como el peque\u00f1o pueblo de su libro, \u201ctienes m\u00e1s acceso al entorno de la creaci\u00f3n, al cielo y la tierra y es m\u00e1s dif\u00edcil aislarse que en una ciudad<\/em>\u201d.<\/p>\n

\u00abCambiar el modo en el que vivimos\u00bb<\/em><\/strong><\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 propone la autora de El despertar de la se\u00f1orita Prim<\/a>? \u201cHay que intentar bajar la velocidad y cambiar el modo en el que vivimos. Volver\u00a0 a construir hogares que tengan paredes y que la tecnolog\u00eda no haga que est\u00e9 en el sof\u00e1 comunic\u00e1ndome con gente que est\u00e1 fuera y no con los que est\u00e1n dentro<\/em>\u201d.<\/p>\n

La soluci\u00f3n para ella es aplicar la vieja regla benedictina, \u201cbuscar un tiempo para cada cosa, un tiempo para trabajar, para descansar, estar con la familia, leer, pensar y tambi\u00e9n estar en silencio, algo que hoy en d\u00eda es muy dif\u00edcil<\/em>\u201d.<\/p>\n