{"id":26390,"date":"2017-11-04T06:55:40","date_gmt":"2017-11-04T11:25:40","guid":{"rendered":"https:\/\/seryhumano.com\/web\/?p=26390"},"modified":"2017-11-04T06:55:40","modified_gmt":"2017-11-04T11:25:40","slug":"la-mente-del-fanatico","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/seryhumano.com\/web\/?p=26390","title":{"rendered":"En la mente del fan\u00e1tico"},"content":{"rendered":"

Sentir pasi\u00f3n es positivo e incluso saludable, hasta que se convierte en una obsesi\u00f3n descontrolada. As\u00ed explica la neurociencia el fanatismo<\/strong><\/p>\n

\"\"<\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 tienen en com\u00fan un ultra futbolero capaz de emprenderla a golpes con los aficionados del equipo rival, un cruzado medieval que recorri\u00f3 Europa y atraves\u00f3 el Mediterr\u00e1neo para recuperar Tierra Santa espada en mano y, por \u00faltimo, una mujer musulmana que acepta convertirse en bomba humana para hacer explotar una escuela llena de ni\u00f1os?<\/p>\n

Por muy diferentes que parezcan estas tres personalidades y sus motivaciones, todas tienen un aspecto en com\u00fan: el fanatismo. Esto es, la adhesi\u00f3n incondicional a una causa, sin l\u00edmites ni matices, hasta el extremo de realizar cualquier tipo de acci\u00f3n en su favor, incluso matar o morir por ella. Es un fen\u00f3meno tan viejo como la humanidad, pero no hace tanto que los cient\u00edficos de diversas disciplinas se han dado cuenta de que hay mecanismos id\u00e9nticos de asunci\u00f3n individual del fanatismo, m\u00e1s all\u00e1 del contexto social, pol\u00edtico o religioso en que act\u00faa cada uno.<\/p>\n

Por eso, existen varias especialidades que est\u00e1n investigando para saber m\u00e1s sobre un aspecto clave: c\u00f3mo funciona el cerebro de un fan\u00e1tico. Algunas de las primeras hip\u00f3tesis y conclusiones son sorprendentes. Un neurotransmisor qu\u00edmico llamado dopamina podr\u00eda jugar un importante papel en los procesos cerebrales que conducen a los comportamientos fan\u00e1ticos, independientemente de la forma en que se expresen. Las neuronas que manejan la dopamina est\u00e1n muy relacionadas con las emociones que experimentamos y se activan cuando el organismo obtiene placer con alguna acci\u00f3n. Pero, y esto es un descubrimiento clave, lo hacen en mucha mayor medida cuanto m\u00e1s inesperada sea dicha recompensa, como la llama la neurociencia. Solemos pensar en el placer como algo muy vinculado a contextos como las relaciones sexuales o la buena comida, pero hay muchas m\u00e1s motivaciones, y algunas de ellas son las que lindan con el fanatismo.<\/p>\n

Los aficionados de un equipo de f\u00fatbol, por ejemplo, obtienen un gran placer cuando su equipo gana, pero esta sensaci\u00f3n se multiplica si la victoria es inesperada, ya sea porque el contexto racional invitaba a desechar la posibilidad \u2013el equipo colista que vence por sorpresa al l\u00edder\u2013 o porque el transcurso del acontecimiento deportivo tambi\u00e9n hab\u00eda conducido a desestimar la posibilidad de victoria \u2013la remontada final tras tener el partido perdido\u2013. En esos momentos excepcionales se libera mucha m\u00e1s dopamina y se experimenta una felicidad considerablemente m\u00e1s intensa.<\/p>\n

Pero quiz\u00e1 lo m\u00e1s importante de todo sea que el cerebro se acostumbra enseguida a esperar estas neurorrecompensas. Una de las zonas del sistema nervioso en las que m\u00e1s dopamina se produce es la llamada sustancia negra, que est\u00e1 situada en el cerebro medio y tiene como una de sus principales funciones el aprendizaje. La repetici\u00f3n de las recompensas acaba por crear una se\u00f1al permanente en los circuitos cerebrales, que invita a los individuos que viven tales satisfacciones a buscarlas de nuevo. Ser\u00edan, por tanto, sus sesos los que les dictan, desde las profundidades de las neuronas, la necesidad de volver a alcanzar estos impredecibles momentos de \u00e9xtasis a los cuales el deporte, por el azar que le es inherente, resulta m\u00e1s propenso que otras actividades.<\/p>\n

La religi\u00f3n y la pol\u00edtica son una cantera para el fanatismo<\/strong><\/p>\n

\"\"<\/p>\n

Estas constataciones sobre el funcionamiento neuroqu\u00edmico de nuestra materia gris podr\u00edan explicar en parte el comportamiento de los fans, t\u00e9rmino que vale la pena recordar que es el acortamiento de la palabra inglesa fanatic. Pero aunque quiz\u00e1 en las sociedades occidentales hoy se asocie a los fans con el deporte o la m\u00fasica, es evidente que otras actividades importantes para el ser humano como la religi\u00f3n y la pol\u00edtica son una cantera para el fanatismo. \u201cMientras las personas no fan\u00e1ticas tienen ideas, los fan\u00e1ticos tienen creencias, que son funciones adaptativas para lograr certidumbre y seguridad\u201d, dice Enrique Echebur\u00faa, catedr\u00e1tico de Psicolog\u00eda Cl\u00ednica de la Universidad del Pa\u00eds Vasco, que ha estudiado los fen\u00f3menos del terrorismo y del suicidio en Espa\u00f1a. Echebur\u00faa tipifica al terrorista suicida como \u201cuna variante del fan\u00e1tico pol\u00edtico, sin duda la forma m\u00e1s extrema, y para llegar a ella hay que haber pasado por una situaci\u00f3n muy intensa\u201d.<\/p>\n

La intensificaci\u00f3n del terrorismo suicida yihadista, hoy m\u00e1xima expresi\u00f3n del comportamiento fan\u00e1tico sin l\u00edmites, est\u00e1 siendo analizada hasta la extenuaci\u00f3n en clave pol\u00edtica y religiosa. Pero los psic\u00f3logos y los expertos en el estudio de la violencia creen que hay tambi\u00e9n otros factores decisivos, que estar\u00edan m\u00e1s bien en el \u00e1mbito de la mente y que se manifiestan en fan\u00e1ticos violentos de muy diversa \u00edndole. Echebur\u00faa recuerda el caso de los religiosos vascos que en el pasado se convirtieron en terroristas de ETA para ejemplificar que \u201ces m\u00e1s f\u00e1cil pasar de ser fan\u00e1tico de una cosa a fan\u00e1tico de otra que pasar de fan\u00e1tico a tolerante\u201d. Lo atribuye a que los fan\u00e1ticos \u201cya han adquirido una estructura mental caracter\u00edstica\u201d.<\/p>\n

Esta configuraci\u00f3n del pensamiento fan\u00e1tico suele mostrar unas peculiaridades conocidas como distorsiones cognitivas. Se trata de errores en el procesamiento de la informaci\u00f3n caracter\u00edsticos de muchos trastornos mentales, como los de personalidad o la depresi\u00f3n. \u201cUna distorsi\u00f3n cognitiva muy com\u00fan entre los terroristas \u2013y, en general, entre las personas que hacen uso de la violencia para conseguir sus fines\u2013 es pensar dicot\u00f3micamente, en t\u00e9rminos de blanco o negro. As\u00ed tienden a dividir el mundo entre nosotros y ellos\u201d, explica el experto en estudios de la violencia Jos\u00e9 Sanmart\u00edn Esplugues, catedr\u00e1tico de la Universidad de Valencia y autor del libro El terrorista. C\u00f3mo es. C\u00f3mo se hace.<\/em><\/strong><\/p>\n

Es m\u00e1s habitual que el terrorismo suicida se d\u00e9 cuando hay precedentes en la familia<\/em><\/span><\/p><\/blockquote>\n

Si no est\u00e1s conmigo, est\u00e1s contra m\u00ed<\/strong><\/p>\n

El pensamiento dicot\u00f3mico suele ir acompa\u00f1ado de otra distorsi\u00f3n seg\u00fan la cual \u201clos terroristas se perciben a s\u00ed mismos como v\u00edctimas\u201d, explica Sanmart\u00edn, y por ello se ven obligados a luchar, ya sea por la presunta opresi\u00f3n que padece su pueblo, por el deterioro de su forma de vida a causa de los valores de la cultura occidental o por muchas otras razones que suelen aducir en cualquier parte del mundo. De esta forma, justifican ante los dem\u00e1s y ante s\u00ed mismos su apelaci\u00f3n a la violencia como una autodefensa con base moral. La combinaci\u00f3n de ambos factores los lleva a trasladar la responsabilidad de cuanto les afecta negativamente del nosotros \u2013su etnia, su religi\u00f3n\u2026\u2013 al ellos \u2013los enemigos de la patria, los infieles, etc. \u2013. El conjunto resulta un aut\u00e9ntico c\u00f3ctel explosivo en la mente del terrorista, que acaba por desarrollar lo que se conoce como rigidez cognitiva.<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

Echebur\u00faa a\u00f1ade a las distorsiones un rasgo mental com\u00fan en los fan\u00e1ticos: la sobrevaloraci\u00f3n afectiva de sus creencias. Esta consiste en vivirlas con una intensidad muy alta. \u201cPor eso se enfadan si los contradices, y esto puede llevar a actitudes violentas y a terrorismo, porque les hace ver a los discrepantes como enemigos<\/em>\u201d, explica Echebur\u00faa. El tr\u00e1nsito del fanatismo hasta el terrorismo pasa entonces por la construcci\u00f3n del enemigo, que, como dice Echebur\u00faa, \u201cimplica rebajarlo a la condici\u00f3n de cosa \u2013cosificarlo\u2013, y eso significa verlos como algo subhumano\u201d. Ah\u00ed surge el menosprecio con el que clasifican a maricones, moros o infieles, por utilizar algunos de los adjetivos con los que despachan a sus enemigos.<\/p>\n

La consecuencia principal de esta cosificaci\u00f3n del enemigo es, seg\u00fan explica Sanmart\u00edn, que \u201cles permite<\/em> \u2013y esto es algo terrible\u2013 tapiar con prejuicios y estereotipos sus reacciones naturales de compasi\u00f3n hacia las v\u00edctimas. Aprenden a despersonalizarlas y as\u00ed pueden neutralizar sus reacciones ante el disparo a bocajarro en la cabeza de la v\u00edctima<\/em>\u201d. Y a\u00f1ade: \u201cAl no ver personas, sino medios o instrumentos cuya destrucci\u00f3n los acerca algo m\u00e1s a la consecuci\u00f3n de sus nobles objetivos, los terroristas no tienen, en definitiva, con qui\u00e9n empatizar, de qui\u00e9n compadecerse<\/em>\u201d. Echebur\u00faa resume este concepto con una imagen: \u201cLa cosificaci\u00f3n les ayuda a volver a casa y comerse una hamburguesa tranquilamente tras haber cometido una acci\u00f3n violenta o un asesinato\u201d<\/em>.<\/p>\n

Para curarles hay que reconfigurar su cerebro<\/strong><\/p>\n

En lo que coinciden ambos expertos es en que no estamos ante enfermos psiqui\u00e1tricos que padecen un trastorno cerebral de origen biol\u00f3gico. \u201cNo suelen tener enfermedades mentales: ni esquizofrenia, ni psicopat\u00edas\u201d, explica Echebur\u00faa. Y pone el ejemplo de muchos terroristas que \u201cdentro de su grupo son capaces de mostrar cari\u00f1o, de divertirse\u2026 Un psic\u00f3pata nunca se comportar\u00eda as\u00ed con nadie\u201d. Por su parte, Sanmart\u00edn a\u00f1ade que \u201csi los terroristas fueran personas afectadas por graves trastornos mentales o de la personalidad de origen biol\u00f3gico, estar\u00edamos quiz\u00e1 algo m\u00e1s tranquilos. Pero no. Su enfermedad es otra. Su trastorno ha sido culturalmente adquirido a trav\u00e9s de un aprendizaje que, a menudo, se inicia en la propia cuna\u201d.<\/p>\n

Aqu\u00ed volvemos a esas vivencias que van forjando la personalidad de los terroristas fan\u00e1ticos. Por ejemplo, es m\u00e1s habitual que el terrorismo suicida se d\u00e9 cuando hay precedentes en la familia, como ocurre con las viudas negras del C\u00e1ucaso, que se lanzan a inmolarse en acciones terroristas tras haber perdido a alg\u00fan miembro var\u00f3n de su familia a manos de las tropas rusas.<\/p>\n

Con todo este trasfondo psicol\u00f3gico y de distorsiones cognitivas en el fen\u00f3meno del fanatismo y sus manifestaciones m\u00e1s graves, una de las potenciales soluciones que se plantean es si puede reprogramarse la mente de estas personas. Sanmart\u00edn opina que resulta dif\u00edcil, porque \u201ces preciso que dejen de ver el mundo al rev\u00e9s<\/em>\u201d y, para ello, hay que \u201creconfigurar su cerebro con un aprendizaje alternativo. Pero nuestro cerebro tiene una cierta dosis de plasticidad, y aprender tiene efectos que cada vez est\u00e1n concitando mayor atenci\u00f3n<\/em>\u201d. La complicaci\u00f3n es, aun as\u00ed, mayor porque \u201cel terrorista no solo tiene afectada la facultad intelectiva que le hace percibir el mundo como lo percibe. Adem\u00e1s tiene profundamente afectada su esfera emocional. Es dif\u00edcil hacerlo cambiar, muy dif\u00edcil\u2026, pero no imposible<\/em>\u201d.<\/p>\n

seryhumano.com \/ Jos\u00e9 \u00c1ngel Martos<\/p>\n

muyinteresante.com<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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