{"id":38488,"date":"2022-07-01T07:06:20","date_gmt":"2022-07-01T11:36:20","guid":{"rendered":"https:\/\/seryhumano.com\/web\/?p=38488"},"modified":"2022-07-01T07:06:22","modified_gmt":"2022-07-01T11:36:22","slug":"evangelio-del-dia-9","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/seryhumano.com\/web\/?p=38488","title":{"rendered":"EVANGELIO DEL D\u00cdA"},"content":{"rendered":"\n

Lectura del santo evangelio seg\u00fan san Mateo<\/p>Mateo 9, 9-13<\/cite><\/blockquote>\n\n\n

\n
\"evangelio\"<\/figure><\/div>\n\n\n

Lectura de la profec\u00eda de Am\u00f3s<\/h2>\n\n\n\n

Am\u00f3s 8, 4-6. 9-12<\/p><\/blockquote>\n\n\n\n

Escuchen esto, los que buscan al pobre<\/p>\n\n\n\n

solo para arruinarlo<\/p>\n\n\n\n

y andan diciendo:<\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\u00ab\u00bfCu\u00e1ndo pasar\u00e1 el descanso del primer d\u00eda del mes<\/em><\/p>\n\n\n\n

para vender nuestro trigo,<\/em><\/p>\n\n\n\n

y el descanso del s\u00e1bado<\/em><\/p>\n\n\n\n

para reabrir nuestros graneros?\u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

Disminuyen las medidas,<\/p>\n\n\n\n

aumentan los precios,<\/p>\n\n\n\n

alteran las balanzas,<\/p>\n\n\n\n

obligan a los pobres a venderse;<\/p>\n\n\n\n

por un par de sandalias los compran<\/p>\n\n\n\n

y hasta venden el salvado como trigo.<\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\u00abPues bien, en aquel d\u00eda, dice el Se\u00f1or,<\/em><\/p>\n\n\n\n

yo har\u00e9 que se oscurezca el sol en pleno d\u00eda<\/em><\/p>\n\n\n\n

y, a plena luz, cubrir\u00e9 la tierra de tinieblas.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Convertir\u00e9 en duelo las fiestas de ustedes<\/em><\/p>\n\n\n\n

y en gemidos, sus canciones.<\/em><\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

Har\u00e9 que todos se vistan de sayal<\/em><\/p>\n\n\n\n

y se rapen por completo la cabeza.<\/em><\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

Ese d\u00eda ser\u00e1 como de luto por el hijo \u00fanico<\/em><\/p>\n\n\n\n

y su final ser\u00e1 de llanto y amargura.<\/em><\/p>\n\n\n\n

D\u00edas vendr\u00e1n, dice el Se\u00f1or,<\/em><\/p>\n\n\n\n

en que les har\u00e9 sentir hambre,<\/em><\/p>\n\n\n\n

pero no hambre de pan ni sed de agua,<\/em><\/p>\n\n\n\n

sino de o\u00edr la palabra del Se\u00f1or.<\/em><\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

Entonces andar\u00e1n errantes<\/em><\/p>\n\n\n\n

de norte a sur y de oriente a poniente<\/em><\/p>\n\n\n\n

buscando la palabra del Se\u00f1or,<\/em><\/p>\n\n\n\n

pero no la encontrar\u00e1n\u00bb.<\/em><\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

EVANGELIO DEL D\u00cdA<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Lectura del santo evangelio seg\u00fan san Mateo<\/p>Mateo 9, 9-13<\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

En aquel tiempo, Jes\u00fas vio a un hombre llamado Mateo, sentado a su mesa de recaudador de impuestos, y le dijo: \u00abS\u00edgueme<\/em>\u00ab. \u00c9l se levant\u00f3 y lo sigui\u00f3.<\/p>\n\n\n\n

Despu\u00e9s, cuando estaba a la mesa en casa de Mateo, muchos publicanos y pecadores se sentaron tambi\u00e9n a comer con Jes\u00fas y sus disc\u00edpulos. Viendo esto, los fariseos preguntaron a los disc\u00edpulos: \u00ab\u00bfPor qu\u00e9 su Maestro come con publicanos y pecadores?\u00bb<\/em> Jes\u00fas los oy\u00f3 y les dijo: \u00abNo son los sanos los que necesitan de m\u00e9dico, sino los enfermos. Vayan, pues, y aprendan lo que significa: Yo quiero misericordia y no sacrificios. Yo no he venido a llamar a los justos, sino a los pecadores\u00bb<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

Llama a Mateo: Comparte la mesa con pecadores<\/h2>\n\n\n\n

Mateo, a quien el evangelio de Marcos llama Lev\u00ed (2, 13-16), se identifica como el pecador llamado por Jes\u00fas. La vocaci\u00f3n de Mateo es muy significativa: Jes\u00fas elije a un recaudador de impuestos, a un publicano al servicio de Roma, potencia ocupante.<\/p>\n\n\n\n

Y como todos los recaudadores de impuestos, con muy mala fama ante el pueblo. Jes\u00fas le da un voto de confianza, sin pedirle confesiones p\u00fablicas de conversi\u00f3n. Mateo (\u201cdon de Dios\u201d en hebreo) le sigue inmediatamente, dej\u00e1ndolo todo.<\/p>\n\n\n\n

La vocaci\u00f3n es una forma de sanaci\u00f3n; el que es llamado es perdonado. La llamada soberana de Jes\u00fas le hace pasar de la esclavitud del dinero a la libertad del seguimiento.<\/p>\n\n\n\n

Jes\u00fas, asiduo comensal en la mesa del pobre y del pecador, hizo de la comida compartidas con todos, sin discriminaci\u00f3n, uno de los s\u00edmbolos m\u00e1s expresivos de la novedad del reinado de Dios que proclamaba. De ah\u00ed el esc\u00e1ndalo generado por su pr\u00e1ctica de convidar o dejarse invitar por recaudadores de impuestos y pecadores, personajes mal vistos por las \u00e9lites socioreligiosas.<\/p>\n\n\n\n

El gesto mismo es ya un desaf\u00edo a las barreras y a sus valoraciones humanas. Ante Dios todos somos iguales; pecadores necesitados de su misericordia y de su pan de vida. Como era de esperar, su reputaci\u00f3n entre la clase social y religiosamente correcta de su tiempo cay\u00f3 por los suelos.<\/p>\n\n\n\n

Jes\u00fas tiene el valor de repetirlo y acepta el apelativo de \u201cborracho y comil\u00f3n\u201d, \u201camigo de recaudadores de impuestos y pecadores\u201d. Asimismo, utiliza las comidas como ocasi\u00f3n para invertir, las relaciones piramidales de la sociedad, tanto por los invitados que se eligen (pobres y marginados), como por la valoraci\u00f3n de los servidores.<\/p>\n\n\n\n

Y tambi\u00e9n utiliza la comida en com\u00fan para cambiar los modos de cambiar los modos de juzgar y de actuar que marginaban a los pobres de la mesa de Dios y de los hombres.<\/p>\n\n\n\n

Atendiendo a la acogida que Jes\u00fas hace de los pobres, marginados y enfermos se ha llegado a decir que a Jes\u00fas lo mataron por el modo en que com\u00eda. Tambi\u00e9n se ha afirmado que la esencia del cristianismo es comer juntos.<\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

PALABRAS DEL SANTO PADRE<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Es la primera condici\u00f3n para ser salvado: sentirse en peligro; la primera condici\u00f3n para ser curado: sentirse enfermo, Y sentirse pecador, es la primera condici\u00f3n para recibir esta mirada de misericordia.<\/p>\n\n\n\n

Pero pensemos a la mirada de Jes\u00fas, tan bella, tan buena, tan misericordiosa.<\/p>\n\n\n\n

Y tambi\u00e9n nosotros cuando pedimos sentimos esta mirada sobre nosotros; es la mirada del amor, la mirada de la misericordia, la mirada que nos salva.<\/p>\n\n\n\n

No tengan miedo. (Homil\u00eda Salta Marta, 21 septiembre 2017)<\/p>\n\n\n\n

seryhumano.com<\/a><\/p>\n\n\n\n

VaticanNews<\/a><\/p>\n\n\n\n

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Lectura del santo evangelio seg\u00fan san Mateo Mateo 9, 9-13 Lectura de la profec\u00eda de Am\u00f3s Am\u00f3s 8, 4-6. 9-12 Escuchen esto, los que buscan al pobre solo para arruinarlo y andan diciendo: \u00ab\u00bfCu\u00e1ndo pasar\u00e1 el descanso del primer d\u00eda del mes para vender nuestro trigo, y el descanso del s\u00e1bado para reabrir nuestros 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