{"id":6769,"date":"2013-09-03T10:07:35","date_gmt":"2013-09-03T14:37:35","guid":{"rendered":"https:\/\/seryhumano.com\/web\/?p=6769"},"modified":"2013-09-03T10:34:00","modified_gmt":"2013-09-03T15:04:00","slug":"canto-gregoriano-origen-y-rumbos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/seryhumano.com\/web\/?p=6769","title":{"rendered":"CANTO GREGORIANO: ORIGEN Y RUMBOS"},"content":{"rendered":"

\"descarga<\/a>El canto gregoriano es una forma musical representativa de una \u00e9poca no limitada solo a las artes y letras sino, a la historia de la civilizaci\u00f3n. Fue en la temprana Edad Media oficialmente conocido, ense\u00f1ado y practicado en el mundo cristiano, aunque ha debido de arrastrar en Espa\u00f1a, luchas prolongadas contra cl\u00e9rigos defensores del canto ambrosiano, o cuando ni siquiera lograba imponerse sobre las religiosas costumbres lugare\u00f1as en Mil\u00e1n.<\/p>\n

Muchas \u00a0leyendas se remontan a comienzos de la Edad Media en torno a la figura del pont\u00edfice Gregorio el Grande, como tambi\u00e9n alrededor de su obra en cuanto a la de organizaci\u00f3n de la Iglesia, en tiempos de decadencia de la antig\u00fcedad pagana, y sus indiscutibles conocimientos musicales que han hecho palidecer la fama de los dem\u00e1s Vicarios de Cristo. En una de esas leyendas se dice que a pocos d\u00edas de la consagraci\u00f3n en el Vaticano, Gregorio dedic\u00f3 la mayor parte de su tiempo a deshacer la influencia de la m\u00fasica sin armon\u00eda ni ritmo de la sinagoga jud\u00eda, la de sonidos sensuales de las di\u00f3cesis orientales y la del sistema modal bizantino y griego en el canto cristiano, y que finamente elabor\u00f3 y ornament\u00f3 una nueva musical lit\u00fargica de cadencias y tonalidades variables, esencialmente r\u00edtmica, contrapunt\u00edstica y mel\u00f3dica.<\/p>\n

El estilo gregoriano comenzaba a estar presente en los himnos, salmos, cantos lit\u00fargicos alternados entre un cantor y coro y hasta en el\u00a0\u2018Kyrie\u2019<\/i><\/b>, el\u00a0\u2018Gloria\u2019, \u2018Aleluya\u2019, Sanctus\u2019\u00a0<\/i><\/b>y\u00a0\u2018Agnus\u2019<\/i>.\u00a0<\/b>Data de por entonces el\u00a0\u2018Antifonario Gregoriano\u2019<\/i><\/b>\u00a0, libro rector de la m\u00fasica occidental en la temprana Edad Media, que durante siglo ha estado en el altar vaticano de San Pedro bajo el t\u00edtulo\u00a0\u2018Antiphonarium Gregorianum\u2019<\/i><\/b>.\"gregorio-560x421\"<\/a><\/p>\n

Seg\u00fan documentos hist\u00f3ricos exhumados de bibliotecas europeas por arque\u00f3logos e historiadores de la m\u00fasica, Gregorio el Grande, en ocasi\u00f3n del\u00a0\u2018Concilium Rumanum\u2019<\/i><\/b>\u00a0celebrado en 595, promulg\u00f3 un decreto que ordenaba a di\u00e1conos, subdi\u00e1conos y cl\u00e9rigos cantar las partes vocales del \u2018Evangelio\u2019<\/i><\/b>\u00a0 en estilo gregoriano. Breve tiempo despu\u00e9s, fund\u00f3 la escuela de canto,\u00a0\u2018Schola Cantorum\u2019<\/b><\/i>, cercana a la Iglesia San Juan de Letr\u00e1n, donde a los futuros cantores y coristas se les inculcaba tanto el amor a las bellas artes, como a las manifestaciones vocales. El plan de estudios consist\u00eda en formar coros de cantores profesionales que merecieran el aprecio de vastos c\u00edrculos de la cristiandad, en reorganizar la m\u00fasica lit\u00fargica, y en ense\u00f1ar el canto de las salmodias, extra\u00eddas de las partes l\u00edricas de las Testamentos, y de los aleluya. El individuo con buena voz era elegido di\u00e1cono, aunque en otros sentidos careciera de m\u00e9ritos.<\/p>\n

A pesar de las opiniones en contrario, unas m\u00e1s fundadas que otras, de pont\u00edfices sucesores de Gregorio como D\u00e1maso I, Le\u00f3n I, Gelasio I, Bonifacio II y Juan II, el canto gregoriano hab\u00eda de convertir a Roma en el centro indiscutido del canto eclesi\u00e1stico y de la m\u00fasica en general. Y cabe destacar tambi\u00e9n el hecho que este canto, sin pretensiones art\u00edsticas ni est\u00e9ticas sino de estricta devoci\u00f3n, llevaba el nombre de quien por primera vez lanz\u00f3 con autoridad y poder la idea del papado universal.<\/p>\n

El adornado y melodiosos canto gregoriano hab\u00eda de transmitirse de generaci\u00f3n en generaci\u00f3n\u00a0 siendo verdaderamente significativo; de ah\u00ed, infalible desde la temprana era medieval hasta en los presentes oficios religiosos de las iglesias cat\u00f3licas de Occidente.<\/p>\n

GRAN BRETA\u00d1A\"descarga<\/a><\/span><\/p>\n

La primera aparici\u00f3n del canto gregoriano en Inglaterra estuvo a cargo de monjes y sacerdotes de la romana\u00a0\u2018Schola Cantorum\u2019<\/i>, quienes, una vez cruzado el Canal de la Mancha en la primavera del a\u00f1o 597, impartieron lecciones de coro y canto en iglesias y monasterios de aldeas y de otras tantas ciudades como Kent, Canterbury, Essex, Wearmouth y Northumbria. Apenas unos a\u00f1os m\u00e1s tarde del desembarco de aquellos misioneros en playas brit\u00e1nicas, el\u00a0\u2018archicantor\u2019\u00a0<\/i>Johannes, asumi\u00f3 la funci\u00f3n de primer maestro del canto gregoriano en Inglaterra, Irlanda y Escocia. Y en cuanto a sus actividades se sabe que, adem\u00e1s de eximio cantor, escribi\u00f3 tratados de m\u00fasica, algunos salmos y versos en lat\u00edn para ser cantados a la manera gregoriana en misa de los domingos.<\/p>\n

ALEMANIA<\/span><\/p>\n

La penetraci\u00f3n del canto gregoriano en alem\u00e1n fue en el a\u00f1o 843. Escrito por Juan el Di\u00e1cono, bi\u00f3grafo del rey Gregorio VII,<\/i>\u00a0la ense\u00f1anza del canto gregoriano por emisarios romanos de la\u00a0\u2018Schola Cantorum\u2019<\/i>\u00a0pasaba muchas dificultades ante las escasas condiciones vocales del alem\u00e1n:<\/p>\n

\u201cSus voces \u00e1speras, que resuenan como trueno, no pueden ejecutar modulaciones suaves porque sus gargantas, enronquecidas de tanto beber,
\nno pueden emitir las inflexiones de voz requeridas para una melod\u00eda tierna\u201d.\u00a0\u00a0\u00a0<\/i><\/p>\n

As\u00ed y todo, el canto gregoriano tuvo una notable firmeza en tierra germana, a punto tal que recorrer\u00eda todas las gamas del cancionero nacional.\u00a0 Las fuentes gregorianas de las canciones de tono popular de Neithart von Reuental y de Walter von der Vogelweide, as\u00ed como tambi\u00e9n el\u00a0\u2018Minnesang\u2019<\/i>\u00a0y\u00a0\u2018Meistersinger\u2019<\/i>, canciones acompa\u00f1adas con instrumentos de viento.<\/p>\n

FRANCIA\"cantos-gregorianos\"<\/a><\/span><\/p>\n

Los m\u00fasicos lit\u00fargicos franceses se volvieron al canto gregoriano con acompa\u00f1amiento del \u00f3rgano. El music\u00f3logo Ekkehard anota en un ensayo que:<\/p>\n

…el canto gregoriano en iglesias francesas era de sabor muy particular y muy individualizable… y posee cierta dulzura propia\u201d<\/i>.<\/p>\n

Otros investigadores atribuyen a Adam de Saint-Victor, poeta y compositor parisiense, haber sido en el siglo VII uno de los m\u00e1s importantes difusores del canto lit\u00fargico franc\u00e9s con marcada ascendencia\u00a0 gregoriana.<\/p>\n

ITALIA<\/span><\/p>\n

El Papa P\u00eco IX en 1868 renov\u00f3 los estudios y programas de ense\u00f1anza del canto gregoriano de la \u2018Schola Cantorum de Letr\u00e0n\u2019<\/i>, mandando a hacer lo propio en las instituciones de canto religioso de Mil\u00e1n, Roma y Venecia.\u00a0 Medidas del pont\u00edfice que consist\u00edan en dotar al canto gregoriano, por entonces bastante debilitado, virtudes lit\u00fargicas propias de la edad heroica de los primeros cristianos.<\/p>\n

En 1882 obispos italianos fundaron en Arezzo, a requerimiento del Vaticano, la\u00a0Asociaci\u00f3n Italiana de Canto,\u00a0<\/b>a cuyos miembros se les mandaba a asociar el estilo palestriniano a las formas originales de la\u00a0 m\u00fasica gregoriana. Dos a\u00f1os m\u00e1s tarde, el Papa Le\u00f3n XIII ordenar\u00e1 el comienzo de todos los cantos lit\u00fargicos con entonaciones gregorianas.\u00a0 Hasta que reci\u00e9n en 1903 el Papa P\u00edo X promulg\u00f3 el famosos decreto\u00a0\u2018Motu Proprio\u2019<\/i>\u00a0, tambi\u00e9n conocido como\u00a0\u2018Editio Vaticana\u2019<\/i>,\u00a0<\/b>cuya finalidad consist\u00eda, por un lado, en retomar la originalidad del canto gregoriano, y, por el otro, autorizar a los benedictinos a cantarlo en los oficios religiosos.<\/p>\n

seryhumano.com \/ Alfredo Canedo<\/p>\n

Fuente: sinfoniavirtual.com<\/p>\n

[youtube]http:\/\/www.youtube.com\/watch?v=Qf9JCvXbAbI[\/youtube]<\/p>\n

 <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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