{"id":962,"date":"2012-10-19T08:19:05","date_gmt":"2012-10-19T12:49:05","guid":{"rendered":"https:\/\/seryhumano.com\/web\/?p=962"},"modified":"2016-12-10T11:35:45","modified_gmt":"2016-12-10T16:05:45","slug":"transhumanismo-es-posible-el-hombre-inmortal","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/seryhumano.com\/web\/?p=962","title":{"rendered":"Transhumanismo: \u00bfes posible el hombre \u00abinmortal\u00bb?"},"content":{"rendered":"

\u201cAl negarnos a aceptar un poder superior inmutable que nos supera, hemos colmado el vac\u00edo a golpe de imperativos personales y, s\u00fabitamente, nuestra vida se ha vuelto espeluznante\u201d<\/em>\u00a0\u00a0 Aleksandr Isayevich Solzhenitsin<\/strong><\/p>\n

\"hombre\"<\/a><\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 suceder\u00eda si la biotecnolog\u00eda consiguiera eliminar ciertos defectos o programarlos por voluntad propia?\u00a0\u00bfSer\u00eda deseable un medicamento que pudiera borrar de nuestra memoria los hechos traum\u00e1ticos?\u00a0\u00bfTodos tendr\u00edamos acceso a ellos o el mundo se dividir\u00eda en nuevas clases sociales de perfeccionados y naturales, en seres aptos y no aptos dignos de una reparaci\u00f3n?\u00a0\u00bfQueremos vivir en un mundo de hombres prefabricadamente perfectos?\u00a0\u00bfCu\u00e1l ser\u00eda el l\u00edmite de la perfecci\u00f3n y qui\u00e9n decidir\u00eda qu\u00e9 es la perfecci\u00f3n? \u00bfSer\u00edamos realmente libres?<\/p>\n

\"hombre-adn\"<\/a><\/p>\n

A todas estas inquietantes cuestiones debemos enfrentarnos cuando hablamos de transhumanismo, la corriente definida por\u00a0el fil\u00f3sofo sueco Nick Bostrom\u00a0como \u201cel movimiento cultural, intelectual y cient\u00edfico que afirma el deber moral de mejorar las capacidades f\u00edsicas y cognitivas de la especie humana y de\u00a0aplicar al hombre las nuevas tecnolog\u00edas para que se puedan eliminar aspectos no deseados\u00a0y no necesarios de la condici\u00f3n humana, como el sufrimiento, la enfermedad, el envejecimiento y hasta la condici\u00f3n mortal\u201d.<\/p>\n

Bostrom distingue adem\u00e1s entre el hombre \u201ctranshumano\u201d y el \u201cposthumano\u201d, un ser con una esperanza de vida superior a los 500 a\u00f1os, con\u00a0capacidades intelectuales duplicadas y con dominio y control de los impulsos de los sentidos, sin padecimiento psicol\u00f3gico. Pel\u00edculas como\u00a0Blade Runner, Matrix, Inteligencia Artificial, Iron Man, o Avatar\u00a0han bebido de estos postulados, dando vida a los cyborgs (de cybernetic organism),\u00a0seres \u201cmejorados\u201d, mitad hombre, mitad m\u00e1quina.<\/p>\n

El transhumanismo, lejos de ser una lejana distop\u00eda, es una\u00a0corriente que mueve miles de millones al a\u00f1o en investigaciones privadas, financiadas y auspiciadas por fundaciones y organizaciones como\u00a0Humanity +, la World Transhumanist Association o el Future of Humanity Institute de la Universidad de Oxford.<\/p>\n

\"hombre-en-un-tunel\"<\/a>
\nSon muchos los que sue\u00f1an\u00a0con tomar \u201cp\u00edldoras de la personalidad<\/em>\u201d, los que piden ser criogenizados por si alg\u00fan d\u00eda pueden ser \u201cdevueltos\u201d a la vida o clonados, o que sus conexiones neuronales puedan ser \u201cvolcadas\u201d en un microchip y \u201creinstaladas\u201d en un nuevo cerebro. Y el hecho es que los avances cient\u00edficos en biotecnolog\u00eda y gen\u00e9tica nos\u00a0permiten ya redise\u00f1ar nuestra propia naturaleza: mejorar nuestros m\u00fasculos, nuestra memoria, nuestro estado de \u00e1nimo, nuestros talentos, crear brazos y piernas bi\u00f3nicas, invertir el proceso celular, escoger el sexo, la altura y los rasgos gen\u00e9ticos de nuestros hijos e incluso fabricar beb\u00e9s medicamento. La velocidad de la ciencia y el\u00a0inter\u00e9s econ\u00f3mico farmac\u00e9utico es m\u00e1s r\u00e1pida que el v\u00e9rtigo moral\u00a0al que nos someten sus c\u00f3digos.<\/p>\n

Porque \u00bfqu\u00e9 entendemos por \u201cmejora\u201d (enhancement) de la especie humana?\u00a0\u00bfEs \u00e9tica y moralmente aceptable la fabricaci\u00f3n de seres humanos a la carta?<\/p>\n

Los expertos en bio\u00e9tica de todo el mundo se han visto interpelados por los postulados del transhumanismo, una corriente a la que no le tiembla la mano a la hora de\u00a0\u201cseleccionar a los m\u00e1s adecuados\u201d para la \u201cmejora\u201d de la especie.<\/p>\n

\u201cLa perspectiva \u00e9tica del transhumanismo es plenamente utilitarista\u201d, afirma la doctora Elena Postigo Solana, profesora de\u00a0Bio\u00e9tica en la Universidad CEU San Pablo y miembro de la Pontificia Academia para la Vida. Postigo, pionera en el estudio de esta corriente en Espa\u00f1a, ha analizado sus postulados y sus implicaciones bio\u00e9ticas: \u201cEn la teor\u00eda transhumanista la persona se reduce exclusivamente a racionalidad:\u00a0es persona solo quien aqu\u00ed y ahora es capaz de razonar. No es persona, en cambio, quien no est\u00e1 en condici\u00f3n de razonar, como los fetos, los embriones, los discapacitados privados del uso de raz\u00f3n, las personas en estado vegetativo persistente o en coma\u201d, asegura.<\/p>\n

\"transhumanismo1\"<\/a><\/p>\n

\u00abSe produce as\u00ed una incapacidad para entender la dignidad ontol\u00f3gica, intr\u00ednseca, de todo ser humano.\u00a0Se reduce al hombre a un ser material como otros seres, y entonces el poder tecnocr\u00e1tico o el poder pol\u00edtico pueden decidir sobre su dignidad.<\/p>\n

No hay m\u00e1s que recordar, por ejemplo, la afirmaci\u00f3n\u00a0\u201cvidas no dignas de ser vividas<\/em>\u201d, empleada como criterio decisivo por las pol\u00edticas nazis\u00a0en la \u201cOperaci\u00f3n eutanasia T4<\/em>\u201d, que produjo la discriminaci\u00f3n y la eliminaci\u00f3n f\u00edsica de personas deformes o con demencias graves\u201d, sostiene.<\/p>\n

La peligrosa ambici\u00f3n de dominio<\/strong>
\nLos partidarios del transhumanismo suelen afirmar que es el pensamiento religioso el que lleva al cuestionamiento \u00e9tico y moral de sus t\u00e9cnicas; sin embargo,\u00a0son muchos los fil\u00f3sofos y bi\u00f3logos agn\u00f3sticos y ateos que rechazan total o parcialmente sus postulados, como es el caso del te\u00f3rico y polit\u00f3logo Francis Fukuyama, el fil\u00f3sofo y soci\u00f3logo alem\u00e1n Jurgen Habermas o el profesor Michael Sandel, de la Universidad de Harvard.\"\"<\/a><\/p>\n

\u201cEl problema no es tanto el dominio de la tecnolog\u00eda sobre el hombre, sino la misma ambici\u00f3n de dominio y el poder que esta le otorga\u201d, asegura el profesor Sandel. Una idea compartida por Fukuyama, que ha definido\u00a0el transhumanismo como \u201cuna de las ideas m\u00e1s peligrosas del mundo\u201d, porque \u201caltera la naturaleza humana y el concepto de la absoluta igualdad entre todos los seres humanos, que es el fundamento de toda sociedad dem\u00f3crata\u201d.<\/p>\n

\"\"<\/a>\u201cAl escoger, por ejemplo, por adelantado la configuraci\u00f3n gen\u00e9tica del hijo, los padres le obligan a vivir a la sombra de alguien que vivi\u00f3 antes que \u00e9l, lo que\u00a0supone privarlo de su derecho de autonom\u00eda y de elecci\u00f3n de su propio plan de vida, al tiempo que destruye el principio de igualdad entre seres humanos\u201d, afirma el profesor Sandel.<\/p>\n

\u201cReconocer el car\u00e1cter recibido de la vida es reconocer que\u00a0nuestros talentos y poderes no son plenamente obra nuestra, ni siquiera plenamente nuestros, y conduce a una cierta humildad; es, en parte, una sensibilidad religiosa, pero tiene resonancias que van m\u00e1s all\u00e1 de la religi\u00f3n\u201d, sostiene.<\/p>\n

\u201cLa religi\u00f3n no es la \u00fanica fuente de razones para valorar lo recibido. Tambi\u00e9n es posible describir en t\u00e9rminos seculares lo que est\u00e1 en juego moralmente. Aceptar la revoluci\u00f3n gen\u00e9tica supondr\u00eda la transformaci\u00f3n de tres elementos centrales de nuestro paisaje moral: la humildad, la responsabilidad y la solidaridad. Reconocer esto puede\u00a0salvar a una sociedad de caer en la arrogante presunci\u00f3n de que el \u00e9xito\u00a0o la perfecci\u00f3n es el culmen de la virtud. Cambiar nuestra naturaleza para encajar en el mundo \u2013y no al rev\u00e9s\u2013 es la mayor p\u00e9rdida de libertad posible\u201d, concluye.\u00a0\"\"<\/a><\/p>\n

El fil\u00f3sofo Jurgen Habermas tampoco asume los postulados transhumanistas: \u201cLa crianza eugen\u00e9sica es rechazable porque manifiesta y promueve una actitud de control y dominio que no reconoce el car\u00e1cter de don de las capacidades y logros humanos, y olvida que la libertad consiste, en cierto sentido, en una negociaci\u00f3n permanente con lo recibido\u201d, sostiene.<\/p>\n

Porque \u00bfcu\u00e1l es la diferencia entre proporcionar ayuda a un hijo por medio de la educaci\u00f3n y la formaci\u00f3n, o hacerlo por medio de la optimizaci\u00f3n gen\u00e9tica? \u201cPues que se acerca peligrosamente a la eugenesia, el movimiento que pretende mejorar la especie humana a trav\u00e9s de procesos de selecci\u00f3n de los \u2018mejores\u2019,\u00a0convirtiendo a los hijos en productos de un dise\u00f1o deliberado\u201d, sostiene el profesor Sandel.<\/p>\n

\"\"<\/a>Durante el siglo XX, muchos\u00a0pa\u00edses promulgaron pol\u00edticas y violentos programas eugen\u00e9sicos racistas y clasistas, como por ejemplo en EEUU durante los a\u00f1os 20 o en la Alemania nazi. Los medios propuestos para alcanzar estos objetivos se centraban entonces en la\u00a0selecci\u00f3n artificial, la esterilizaci\u00f3n y los abortos forzosos mientras que los modernos de la llamada \u201cNueva Eugenesia Liberal\u201d, te\u00f3ricamente \u201cno coercitiva\u201d, se centran en el diagn\u00f3stico prenatal y la exploraci\u00f3n fetal, el control de natalidad, la fecundaci\u00f3n in vitro y la ingenier\u00eda gen\u00e9tica.<\/p>\n

Cuando la \u00abmejora\u00bb se hace \u00abobligatoria\u00bb<\/strong>
\nLa delgada l\u00ednea roja se atraviesa cuando la sociedad comienza a reconocer esa \u201cmejora\u201d no solo como algo \u201cpermisible\u201d, sino \u201cobligatorio\u201d.\u00a0\"\"<\/a><\/p>\n

\u201cLos representantes de la eugen\u00e9tica liberal, como, por ejemplo, J. Savulescu, sostienen no solo la licitud de la elecci\u00f3n de los embriones sanos y la eliminaci\u00f3n de los que presentan patolog\u00edas, graves y no graves, sino que adem\u00e1s\u00a0hablan ya de la obligatoriedad moral para que no nazcan ni\u00f1os enfermos\u201d, explica la profesora Elena Postigo.<\/p>\n

\u201cPor supuesto, para ellos ser\u00eda l\u00edcita tambi\u00e9n la eliminaci\u00f3n, mediante el aborto, de fetos que presenten anomal\u00edas cong\u00e9nitas. Incluso en los \u00faltimos tiempos algunos de ellos (Giubilini y Minerva)\u00a0han planteado el infanticidio neonatal de discapacitados graves\u00a0como algo l\u00edcito y necesario, o al menos consecuente con sus teor\u00edas\u201d, asegura.<\/p>\n

\"\"<\/a>\u201cSin embargo, la realidad muestra que se pueden dar situaciones en las que la imperfecci\u00f3n gen\u00e9tica no engendra infelicidad, o que hay personas que, aunque padezcan una enfermedad grave, viven una vida feliz. La felicidad proviene de algo m\u00e1s profundo, que pertenece al \u00e1mbito de lo moral, algo que se relaciona con la persona en su conjunto (lo que es prueba, en alguna medida, de que no somos solo materia). La experiencia demuestra, adem\u00e1s, que lo que nos hace m\u00e1s felices no es un bien material o algo que se puede someter a un experimento cient\u00edfico positivo\u201d, afirma.<\/p>\n

La m\u00e1quina de las discriminaciones<\/strong>
\n\u201cVivimos en una sociedad emotivista que ha perdido el sentido del bien moral. La emoci\u00f3n nunca puede ser la raz\u00f3n por la que se opte por algo como bueno, eso son criterios subjetivos de felicidad. Yo no me puedo erigir en juez de nada, porque una vez que se establece este criterio,\u00a0se enchufa la m\u00e1quina de las discriminaciones. Lamentablemente, ya vivimos una eugenesia tecnocr\u00e1tica:\u00a0la ciencia y la t\u00e9cnica establecen qui\u00e9n tiene derecho vivir y qui\u00e9n no, como es el caso de las reducciones embrionarias o de la fecundaci\u00f3n in vitro.\u00a0\u00bfNo ser\u00eda m\u00e1s humano buscar terapias para embriones, antes que eliminarlos?\u00a0Adem\u00e1s, no debemos olvidar que todas las manipulaciones en la naturaleza humana suelen ir acompa\u00f1ados de efectos desconocidos. Y que el c\u00e9lebre redise\u00f1o puede llevar tambi\u00e9n a la reduplicaci\u00f3n celular y tumoral\u201d, alerta la profesora Postigo.<\/p>\n

\"\"<\/a>Postigo concluye con una defensa de la vulnerabilidad humana: \u201cEliminar al hombre vulnerable y fr\u00e1gil es no darse cuenta de que precisamente la fragilidad del cuerpo humano \u2013su limitaci\u00f3n en el tiempo y en el espacio\u2013 es signo de su grandeza. Pero una toma de conciencia de este tipo solo es posible desde un punto de vista no materialista, no reduccionista,\u00a0que no reduzca a materia la naturaleza humana y la persona\u201d, afirma.<\/p>\n

seryhumano.com<\/p>\n

religionenlibertad.com<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u201cAl negarnos a aceptar un poder superior inmutable que nos supera, hemos colmado el vac\u00edo a golpe de imperativos personales y, s\u00fabitamente, nuestra vida se ha vuelto espeluznante\u201d\u00a0\u00a0 Aleksandr Isayevich Solzhenitsin \u00bfQu\u00e9 suceder\u00eda si la biotecnolog\u00eda consiguiera eliminar ciertos defectos o programarlos por voluntad propia?\u00a0\u00bfSer\u00eda deseable un medicamento que pudiera borrar de nuestra memoria los…<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":981,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[119],"tags":[159,2493,143,232,2494,2492,235,2491],"class_list":["post-962","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-el-ser-y-yo","tag-ciencia","tag-aleksandr-isayevich-solzhenitsin","tag-concepto-del-proyecto","tag-el-ser-y-yo","tag-elena-postigo","tag-nick-bostrom","tag-ser-tecnologico","tag-transhumanismo","category-119","description-off"],"yoast_head":"\nTranshumanismo: \u00bfes posible el hombre \u00abinmortal\u00bb? 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